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  亚信成立27年来,顺应时代发展潮流,致力于增进各国互信和协作,维护地区安全稳定,为促进亚洲和平与发展作出积极贡献。在亚信2014年上海峰会上,我提出践行共同、综合、合作、可持续的新安全观,倡议探索符合亚洲特点和各国共同利益的安全和发展道路,得到各方积极响应。5年来,我们着力丰富亚信合作理念,充实亚信合作内涵,成立亚信非政府论坛、青年委员会、实业家委员会,加深同联合国、上海合作组织等多边机制合作,显著提升了亚信国际影响力。  “中国是吉尔吉斯斯坦的好邻居、好兄弟,中国的成功也是吉尔吉斯斯坦的成功,”吉尔吉斯斯坦共产党中央委员会主席伊斯哈克·马萨利耶夫说,习近平主席在文章中表达了对吉尔吉斯斯坦的坚定支持和对进一步发展两国关系的强烈愿望。他表示,习近平主席关于发展两国关系的主张非常重要,希望此次访问取得丰硕成果,推动两国关系和各领域合作再上新台阶。  吉尔吉斯斯坦“卡巴尔”国家通讯社社长库巴尼奇别克·塔巴尔季耶夫表示,习近平主席关于两国关系的重要阐释,如“风雨同舟、守望相助”“中吉关系不存在任何悬而未决的问题”,给他留下深刻印象。而习近平主席就中吉关系提出的一系列主张,“对于两国全面战略伙伴关系未来发展以及吉尔吉斯斯坦的发展尤为重要,我们对此必须格外重视”。  

   此外,农业农村大省河南乡村旅游渐入佳境。近年来,该省着力打造多元化的乡村旅游业态,以观农景、赏农俗、干农活、品农味、采摘新鲜瓜果、体验田园生活为特色的旅游方式,带火乡村游和城市周边游。(完)  从积极的角度看,人工智能的迅速发展,虽然给文学艺术的发展带来了空前的挑战,但也带来了前所未有的机遇,人类从现在开始就可以很好地利用人工智能,来丰富自己的文艺创作。李开复在《人工智能》一书中就指出,人工智能时代,程式化的、重复性的、仅依靠记忆与练习就可以掌握的技能将是最没有价值的,几乎一定可以由机器完成。最体现人的综合素质的技能,比如人对于复杂系统的综合分析、决策能力,对于艺术和文化的审美和创造性思维,基于爱、恨等情感与他人互动的能力,则在人工智能时代最有价值,也是最不容易被替代的。 

在特定的情境,尤其是在充满幻想的虚拟化剧场里,追梦的航空人仰望星空,也渴望落足大地,找到心灵的停靠处。一个时代、一段历史值得收藏,一个人的面孔、表情最是珍贵。希望它们在话剧中能远看宏大,近看生动。电视剧《麦香》试图带观众感受时代变迁下的精神成长与家国情怀,以小人物折射改革开放大时代的斑斓画卷。在展现南方农村深刻变迁、普通百姓对退役军人认同尊崇的同时,也反映了时代变迁下普通百姓的精神成长。综艺节目需要观照更普遍的社会空间,将不同社会群体、代际视角导入,勾勒更鲜活、生动的时代性表达:既要让作为“生力军”的年轻受众更关心周遭和世界,也要让文艺创作真正面向大众、无屏障地为更多普通人创造共情。《最后一头战象》并非童话剧,但我们更愿把它看作一部童话,因为它既具有童话的诗意又具有童话故事启人向善的特质。对于那些从未在云南边境小镇生活过的人而言,这个人象共生共存的地方,就像是童话里的王国。  

   流量时代,各路明星的粉丝们为了维护自家“爱豆”,自发组建或由经纪公司安排成立的明星微博数据站应运而生。事到如今,还有不少蔡徐坤的粉丝们在给“我们家坤坤”叫屈:“别人家的‘爱豆’一样在刷榜啊,那谁谁,以及谁谁谁刷得更厉害……”但在法律面前,这种叫屈显得苍白无力。  流量明星在当下的舆论场中,早已不是什么褒义词。当下流量明星的一大共性是“才不配位”,除了看似唬人的流量,并没有优秀的影视或音乐作品,所以会出现流量反噬的尴尬——去年迪丽热巴拿下第十二届金鹰奖“视后”,被群嘲为“水后”,甚至她参加的综艺节目《声入人心》也受到牵连,口碑大受影响。 

  共建“一带一路”倡议,目的是聚焦互联互通,深化务实合作,携手应对人类面临的各种风险挑战,实现互利共赢、共同发展。其中,国际产能合作是一项重要内容。近6年来,共建“一带一路”为世界经济增长开辟了新空间,为国际贸易和投资搭建了新平台,中国积极推动和参与的国际产能合作也取得了良好效果。尤其值得注意的是,“一带一路”国际产能合作在参与主体、投资领域、国际产业转移等方面都呈现出新的特征,是以能力建设为导向的包容性国际产能合作。  王国维说,有境界则自成高格,自有名句。当前正处于价值转型期,诗歌的审美价值、社会价值、人性价值、道德价值、文化价值都在变化,何为高格?这是文化创新的时代命题。有两条路径有助于诗人提高境界,创造高格。  第一,突破现实局限,创造“境外之境”。诗歌不是叙述事情怎样发生的,而是向人们描述事情怎样更好地发生,优秀的诗人要想出常人想不到的好。简言之,诗歌与现实关系,不是表现与被表现的关系,而是要从现实局限出发,展开诗的理想之维,引领现实向更理想的状态发展。王国维在《人间词话》原稿中所说:“自然中之物,相互关系,相互限制,故不能有完全之美。然其写之于文学中也,必遗其关系、限制之处,故虽写实家,亦理想家也。又虽如何虚构之境,其材料必求之于自然,而其构造,亦必从自然之法则。故虽写实家,亦理想家也。”“遗其关系”“限制处”就是一种突破现实局限、创造境界的方法。“材料必求之于自然”、构造“必从自然之法则”,都是言说“创造境界”的材料和原则。  

 生态学理论认为,地球是具有自我调节功能的有生命力的超级生命体,而全球海洋是一个生态系统:自我调节,自我维持,自我进化。人类离不开地球,离不开海洋。海洋治理是指主权国家及非国家行为体通过具有约束力的国际规则和协商合作共同解决全球和地区海洋问题,进而实现人海和谐以及海洋可持续利用,具体治理领域包括:科学考察、自然灾害预警与防治、生命财产救助、海上秩序维护、资源开发、生态环境、海洋权益划界问题等,治理模式则包括多元参与、互相尊重、平等协商、求同存异、合作共赢。海洋天然具有连通性和开放性。海洋命运共同体代表着中国的世界观和海洋观,强调合作、互利、共赢,这是中国的理想追求和美好愿望,也是人类命运共同体的重要组成部分。这一理念从思维层面指导我国的海洋强国建设。21世纪海上丝绸之路就是秉承构建命运共同体的精神理念,强调共商、共建、共享的平等互利互动模式,目的是希望与各国共同发展。需要认识到,命运共同体的建设并非一朝一夕能够完成,是一个长期目标,需要持续努力。构建海洋命运共同体的倡议,是中国深度参与全球海洋治理的中国主张、中国理念,是对全球海洋治理体系的补充与完善,为全球海洋治理提供中国模式与经验,推动全球海洋治理深入发展。构建海洋命运共同体是构建人类命运共同体的重要组成部分,是对人类命运共同体理念的丰富、发展与创新,更是人类命运共同体理念在海洋领域的具体实践。构建海洋命运共同体既是一个理念,又是一项长期实践,彰显了中国积极打造和谐海洋的决心。推动构建海洋命运共同体,有利于不断丰富全球海洋治理体系理论,有利于加强海上安全合作,推动涉海分歧妥善解决,维护海洋和平与稳定,实现和谐共处、合作共赢,促进海洋有序发展。 

党中央提出思想再解放、改革再深入、工作再抓实,在更高起点、更高层次、更高目标上推进全面深化改革,关键是体现改革再深入、工作再抓实。习近平总书记强调,“要警惕和抵制历史虚无主义的影响”,这提醒我们反对历史虚无主义,不仅要理直气壮、旗帜鲜明,而且要始终坚持实事求是。  诗歌是人类自我认识的方式之一,我们不仅通过诗歌认识自我的性情,创造更美的人性;同时,在诗歌的创作、传播、接受实践中,人与他人、社会、世界相互建构,推动历史发展。“境界”以“精神生产”的力量,通过“物质生产”,间接影响“世界”;“世界”又为“境界”提供鲜活的实践沃土。如此前赴后继,推动人们攀登在“世界-境界”的金字塔上。“精神生产”改变不了现实,只有通过改变现实社会关系,才能解决现实问题。诗人在人生实践中,体味酸甜苦辣,体会人间冷暖,使“精神生产”和“物质生产”相互作用,将境界创造进行到底。诗意是最美的创意,诗人是伟大的创意人。诗中的美好创意播下心灵的种子,唤醒人民大众对美好生活的向往。?  

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